Зародження . Розквіт . загибель

Перша відома нам олімпіада проводилася в 776 р. до н. е. . Зафіксовано ім'я першого олімпіоніка - переможця олімпійських ігор. ( Ніке - по -грецьки « перемога »). Це був Кореб - кухар з Еліди . Ймовірно , тоді ж було вперше оголошено "священне перемир'я" у відповідності з договором Іфіта і Лікурга . З плином часу вносилися зміни в програму олімпійських ігор , зменшувався або розширювалося коло учасників , змінювалося і значення ігор як заходи загальгрецького масштабу. Розвиток олімпійських ігор відображає історію давньогрецького суспільства , його становлення , надзвичайний розквіт і загибель , зумовлену могутньою ходою нового , більш прогресивного ладу.

Розвиток олімпійських ігор стародавньої Греції можна добре простежити за списками переможців олімпіад . З цих списків видно, що спочатку святкування були обмежені вузьким колом учасників з числа жителів Пелопоннесу . Це був місцевий свято. Так , у списках переможців перших 11 олімпіад ми знаходимо головним чином уродженців Західного Пелопоннесу . Поступово у списку переможців з'являються атлети з Коринфа , Афін , Спарти. Коло учасників розширюється за рахунок сусідніх держав.

Одночасно розширюється і програма змагань. У 724 р. до н. е. . включається подвійний біг ( діаулос ) , а в 720 р. до н. е. . - Біг на довгу дистанцію ( доліхос ) .

Починаючи з 15- ї Олімпіади ( 720 р.) , Переважним державою за кількістю переможців стає Спарта , мала характер військово - організованого родового союзу . У Спарті особлива увага приділялася питанням фізичного виховання громадян - воїнів , щоб за допомогою зброї і військової сили закріплювати своє панування над підкореними місцевими жителями. Ця гегемонія Спарти кінчається в 576 р. (50- а Олімпіада ) . За свідченням Аристотеля , Спарта аж до VI ст. була єдиною державою , що проводив грунтовну військово - гімнастичну підготовку молоді. Вплив Спарти знизилося , коли інші держави не тільки стали слідувати її принципам фізичного виховання , а й у духовному розвитку далеко перевершили її , особливо Афіни .

Цікаво , що спартанцям було заборонено публічно виступати у змаганнях з кулачного бою і панкратіону . Адже , згідно з правилами , учасник цих змагань повинен або перемогти , або визнати свою поразку , а останнє вважалося несумісним з честю спартанця .

Спартанці відрізнялися і суворим дотриманням правил і норм поведінки . Розповідають , що один запізнілий старий намагався знайти собі місце на переповнених " трибунах" - схилах пагорба Кроноса . Глядачі обсипали старого злими жартами і насмішками. Коли він підійшов до спартанців , вони всі встали , поступаючись йому місце. Розчулений старий сказав : "Все греки знають правила пристойності , але виконують їх тільки спартанці ! " .

З періоду з 15- ї по 50- ту Олімпіаду ( 720-576 рр. до н е ... ) Відомі прізвища 71 переможця , з яких 36 - спартанці .

Серед них ряд видатних олімпіоников . Так , спартанець Гіпосфен , перший переможець з боротьби серед юнаків , згодом ще п'ять разів здобував перемоги серед дорослих. Іншими словами , він успішно виступав у змаганнях борців протягом 24 років. Спартанець Хіоніс був неодноразовим переможцем у змаганнях з бігу.

На 23- й Олімпіаді в кулачному бою переміг Ономаст зі Смірни (Мала Азія ) , який розробив і правила змагань кулачних бійців. На 46 - й Олімпіаді переможцем у бігу став Полімнестор з Менеста, про якого розповідають , що він наздогнав на пасовищі зайця. Так , вплив Олімпії поступово поширювалося на грецьку частину Малої Азії і розташовані перед нею острова. Це збігається з епохою грецької колонізації.

Після 576 р. грецькі колонії майже повністю витіснили метрополію зі списку переможців. Колоніальні аристократи були еллінами по народженню і тому мали право на участь в іграх. Крім того , посилаючи багаті Феоре , колонії намагалися показати свою силу і підкреслити зв'язок з метрополією. У період з 576 по 500 р. серед усіх західно - грецьких міст виділяється Кротон , заснований на півдні Італії. Уродженець його Мілон здобув не менше шести перемог на олімпійських іграх. Атлет Тісандр ( Сицилія ) був переможцем з кулачного бою на чотирьох олімпіадах поспіль .

У період 564-510 рр. . у списках переможців ми знаходимо 13 кротонцев . Тому в давнину говорили , що останній з кротонцев був дорівнює першому серед інших греків .

Успіх олімпійських ігор зумовив те , що вже до початку VI ст. і в інших частинах Греції стали проводити святкування. У 590 р. до н. е. . були реорганізовані Пифийские гри в Дельфах , в 582 р. до н. е. . - Истмийские ігри поблизу Корінфа , в 537 р. до н. е. . - Немейські гри. Ці ігри проводилися в різні роки , т. е. протягом чотирирічного періоду щороку проходили будь-які змагання . Атлет , який перемагав на всіх чотирьох іграх протягом одного періоду , отримував звання періодоніком . Історія зберегла прізвища осіб , які були періодоніком навіть кілька разів. Згадуваний кротонец Мілон займає серед них перше місце: він був періодоніком шість разів. У списках олімпійських переможців мається 46 периодоников .

У цей же період з'являється звання " триаст " - потрійний переможець , який отримав перемогу в бігу , подвійному бігу і в бігу зі зброєю (ці змагання проходили в один день) . Двічі звання триаст завойовував родосец Леонідас , який на 4 олімпіадах поспіль отримав в Олімпії 12 вінків переможця .

Вищий розквіт олімпійських ігор відноситься до періоду перських воєн ( 600-449 рр. . ) . Саме в цей час Олімпія стає притягальним центром всього грецького світу , а олімпійські ігри - загальногрецьким святом.

Незважаючи на те , що Афіни в цей час очолили союз давньогрецьких держав (так званий Делосский союз , утворений в 477 р. до н . Е. ) , Афінські правителі приділяли велику увагу олімпійським іграм , розглядаючи їх як один із засобів посилення впливу Афін на інші міста. Розквіт олімпійських ігор в цей час - закономірне явище . Адже перемоги еллінів у війнах з персами були в якійсь мірі підготовлені системою фізичного виховання грецьких громадян: у поєдинках греки явно перевершували персів.

Геродот , описуючи Марафонську битву , зазначав , що афіняни кинулися на персів , швидко пробігши 8 стадій ( 1538 м). Філострат також вказував , що знання прийомів боротьби і панкратіону в нагоді в рукопашних сутичках. Ф. Енгельс зазначав , що " сильною стороною афінської фаланги була атака , вона славилася своїм шаленим натиском , особливо після того , як Мільтіад у боях при Марафоні ввів таке прискорення кроку під час наступу , що піхота спрямовувалася на ворога бігом " * .

* ( Цитую за статтею І. М. Саркізова - Серазіні " Фрідріх Енгельс " в журн . " Фізкультура і спорт " № 5 , 1959. )

Після перемоги над персами атлетичні вправи здобули надзвичайну популярність . Підтвердженням цього є те , що в списках олімпійських переможців ми знаходимо представників усіх говорять по- грецьки країн . Таким чином , вищий розквіт олімпійських ігор був відображенням розквіту рабовласницької демократії. Саме для цього періоду характерний також і бурхливий розквіт реалістичного мистецтва. У цей період був побудований в Олімпії храм Зевса - своєрідний пам'ятник на честь перемоги над персами , а великий скульптор Греції Фідій створив величну статую Зевса , яка була примітна своєю глибокою людяністю .

Храм цей був центральним і найбільшим будівлею Альтіса і всієї Олімпії. Розтягнулося майже на 65 м в довжину і піднімати більш ніж на 20 м у висоту , воно спиралося на гігантські круглі колони діаметром до 2,5 м. В історичних описах про це будівлі говориться, що перед скульптурою Зевса був побудований величезний мармуровий басейн, наповнений оливковою олією; на поверхні басейну скульптура відбивалася в небувалому блиску і величі. Залишилися навіть руїни майстерні Фідія , на базі якої пізніше побудували християнську базиліку .

Перед храмом Зевса віруючі здійснювали обряди , що передували олімпійським іграм. Тут же спортсмени залишали свої жертвопринесення і дари і приносили олімпійську присягу. Звідси вела дорога на стадіон , розкинувся біля підніжжя пагорба Кронос .

Так виглядала Олімпія в давнину : 1 - храм Зевса , 2 - храм Гери , 3 - храм Деметри , 4 - круглий храм Філіпа ( Філіппеон ) , 5 - стадіон , 6 - портик Ехо , 7 - Пританей , 8 - скарбниця , 9 - Палестра , 10 - Теоколейон , 11 - Леонідеон (готель ) , 12 - адміністративна будівля , 13 - Південний портик


У священному гаю був цілий ліс скульптур. Не тільки на честь перемоги у спортивних змаганнях. Ні, тут були статуї і на честь успішного виступу музикантів , ораторів. Коли загинув корабель , на якому прямував з Мессіни в Олімпію хор хлопчиків , у гаю з'явилася нова скульптура - зворушлива група юних мессінцев , так трагічно закінчили свою подорож на олімпійські святкування.

Багаті грецькі міста будували тут спеціальні будівлі - скарбниці , в яких зберігали свої священні дари .

У наступний період , після перських воєн до битви при Херонее в 338 р. до н. е. . , коли гегемонія в Греції перейшла до Македонії , на перший план висуваються такі види спорту , які вимагають тривалої спеціальної тренування. Всебічний розвиток особистості , організму вже не вважається головною метою фізичного виховання , на сцену виступає спортсмен- професіонал. Маса громадян стає головним чином глядачами. У списках переможців ми все частіше і частіше зустрічаємо вихідців з бідніших верств , в долини Еллади спрямовуються представники Лікії , Сирії , Єгипту .

Період македонського панування ознаменувався для Олімпії деяким зовнішнім розквітом . Були споруджені палац Філіпа , портик Ехо * і ряд будівель поза Альтіса . Але характерно , що в цей час споруджується велика кількість статуй на честь царів.

* ( Закрита галерея в західній частині Альтіса , що мала по фасаду 44 колони. У стінах портика кілька разів повторювалося вимовлене слово , чому він і отримав назву Відлуння. )

Олександр Македонський все ж визнавав Олімпію національним центром . Він надсилав туди сповіщення про свої перемоги і т. д. Але значення Олімпії умалялось тим , що македонські царі організовували у своїх власних столицях спортивні свята , деякі з них навіть називалися олімпійськими .

Безумовно , що до цього часу гри вже втратили значення загальгрецького свята , до участі в них стали допускати іноземців ( варварів ) .

Цей період занепаду олімпійських ігор з'явився віддзеркаленням різкого загострення протиріч грецького світу . Будівля рабовласницького суспільства стрясалися під могутніми ударами руху бідноти і повстань рабів. Досить згадати революцію в Спарті , спрямовану проти великих землевласників , у III ст ; . Повстання селянських мас , очолюване Набіс , у II ст , . Обидва рухи були придушені об'єднаними зусиллями сусідніх країн. Повстання рабів спалахували часто. Особливо великим було повстання рабів на острові Хіосі під керівництвом Дрімака (III ст. ) , Повстання в Аттиці , Малої Азії та інших місцях у II ст. до н. е. .

Рух бідноти і рабів було придушене внаслідок втручання Риму: грецькі рабовласники заради своїх класових інтересів пішли навіть на втрату незалежності Греції ( 146 р до н е ... ) .

Як ми вже відзначали , в македонська період в олімпійських іграх брали участь головним чином професіонали. У цьому зв'язку цікаво пригадати , що філософ Платон , який виступав за гармонійний фізичний розвиток людини , рішуче відкидав професійну атлетику , заявляючи , що " спосіб життя професійних атлетів тягне за собою велику потребу в сні і небезпечний для здоров'я. Хіба ти не бачиш , що ці борці готові проспати своє життя і при найменшому відхиленні від встановленого режиму вони впадають у важкі хвороби? "

Розкіш і зніженість професійних атлетів приводили їх до морального розкладання , збільшилося число обманів , нечесних прийомів , підкупів і т. п. Вже в 388 р. до н. е. . один фессаліец підкупив трьох супротивників і був зобов'язаний виплатити великий грошовий штраф. У зв'язку з цим на постаменті спорудженої статуї було написано: " В Олімпії можна завоювати перемогу не грошима , а швидкістю ніг і силою тіла ».

Історія олімпійських ігор стародавньої Греції зберегла цікавий випадок : на 192 - й Олімпіаді татусі двох юнаків - борців змовилися : один дав хабар іншому , щоб син того програв. Змова отримав розголос . Отців оштрафували і на ці гроші поставили статуї переможцям у змаганнях.

У результаті енергійних заходів Олімпії , загалом , вдалося уникнути широкого поширення корупції , хоча на інших святах вона прийняла значно ширші розміри . Це певною мірою пояснюється тим , що перемога на олімпійських іграх розцінювалася дуже високо і , тільки перемігши на олімпіаді , атлет міг забезпечити собі життя професійного спортсмена.

Та й глядачі в цей час вже не були стійкими і вірними " вболівальниками " за представників свого міста. Про це говорить наступний факт.

Один з єгипетських царів Птоломеев наказав так організувати тренування єгиптянина Арістоніка , щоб забезпечити його перемогу над відомим панкратістом Клейтомахом . На змаганнях в Олімпії глядачі відверто підтримували Арістоніка . Тоді Клейтомах , знайшовши момент , звернувся до публіки: «Чого ви домагаєтеся , підбадьорюючи єгиптянина Хіба ви не знаєте , що Клейтомах бореться за славу греків , Арістоніка - за славу царя Птоломея Невже ви хочете , щоб вінок дістався варвара, а не греку ? ? " Це звернення нібито напоумити публіку , вона стала підтримувати Клейтомаха , що додало йому нові сили , і він переміг.

У 146 р. до н. е. . починається римський період в історії олімпійських ігор давнини. Греція перетворюється на римську провінцію.

Після перемоги римлян над Грецією значення ігор ще більше падає , звужується коло учасників. У період 146-80 р. до н. е. . олімпіоніка відомо 34 , з яких половина - жителі Пелопоннесу , в тому числі 12 з Еліди ! У списку переможців 177- ї Олімпіади ( 72 р. до н . Е. ) 11 осіб з Еліди . Іншими словами , відбувається різке звуження масштабу ігор. Як і на зорі свого народження , ігри знову стають змаганнями місцевого характеру. Правда , римський полководець Муммій , який завоював в 146 р. до н. е. . Грецію , поставив в Олімпії статую на честь Зевса (це говорить про те , що Олімпія ще зберігала деяке значення ) , але вже римський диктатор Корнелій Сулла , перебуваючи в грошовому скруті , вивіз багато срібла і золота з Олімпії для карбування грошей . До Сулли на Олімпію ніхто не зазіхав . " З Олімпії він велів привезти найпрекрасніші та цінні священні дари » , - зазначає Плутарх . Святкуючи свою перемогу над понтійським царем Мітрідатом , Сулла велів привезти до Риму атлетів , намічених для виступу на 175 -й Олімпіаді ( 80 рік н . Е. ) . Оскільки всі дорослі атлети - учасники олімпійських ігор поїхали до Риму , в Олімпії проводилися тільки юнацькі змагання з бігу. Сулла взагалі хотів проводити олімпійські святкування у Римі , але послідувала незабаром смерть завадила йому здійснити свій задум.

На заході Римської республіки і в перші роки Римської імперії можна ще констатувати деякий зовнішній підйом олімпіад . Це пояснюється тим , що окремі імператори увагою до олімпіад хотіли підкреслити свої елліністичні погляди і настрої . Вони оголошувалися високими патронами ( покровителями ) ігор , їм , а не переможцям споруджувалися статуї ( за 400 років , починаючи з 30 р. до н . Е. , Відомо тільки 13 статуй істинним переможцям ) . Іншими словами , з посиленням еллінізації римлян піднімалася і оцінка олімпійських свят , причому стали вважати , що римляни , як і греки , мали право на участь в іграх. Вже імператор Август (з 30 р. до н . Е. По 14 м. Н. Е. ) Прихильно ставився до проведення олімпіад .

Римський імператор Август , хоча і співчуваючого олімпійським іграм , надав їм погану послугу , організувавши спеціальні змагання на честь своєї перемоги у мису Акцій , що поклала край громадянським війнам в Римі і ознаменувала початок Римської імперії. Ці ігри проводилися з 28 р. до н. е. . кожні чотири роки і збереглися до IV в . Один час навіть літочислення велося за Акціадам .

З 86 р. н . е. . у Римі проходили " Капітолійські олімпіади " - пряме наслідування ігор в Олімпії .

Імператор Калігула ( 37-41 рр. . Н. Е. ) Наказав перевести в Рим статую Зевса , приробити нову голову і таким шляхом перетворити її на священну статую Калігули . Але Калігула незабаром упав жертвою змови , і намір його не здійснилося.

Марнославний Нерон наказав зруйнувати приміщення для суддів - на його місці був побудований палац на честь Нерона. У 66-67 рр. . Нерон зробив подорож по Греції , виступав на олімпійських і дельфийских змаганнях і привіз з собою до Риму 1800 вінків. Нерон дозволив провести 211- ту Олімпіаду тільки з його прибуття до Греції. Тому дана олімпіада проводилася не в перший , а в третій рік олімпіади (єдине в історії порушення термінів проведення олімпійських ігор). Нерон наказав допустити до участі в змаганнях колісниці , напружені 10 кіньми , і сам виступав в якості їздового . Правда , Нерон впав з колісниці , ледве не був розтоптаний і не зміг закінчити змагання. Проте вінок переможця був присуджений йому . Вдячний імператор не залишився в боргу і зробив суддів римськими громадянами .

Сам факт участі іноземців в іграх свідчив про явну зневагу їх принципами , які колись вважалися непорушними : варвари змагалися разом з еллінами . І не тільки брали участь у змаганнях , але і виходили переможцями. Так , на 291 -й Олімпіаді ( 384 р. Н. Е. ) У кулачному бою переміг вірменський князь Вараздат з Арташаті . Це показник високої постановки фізичного виховання в стародавній Вірменії . Разом з тим це символічне вираження занепаду олімпійських ігор: свого вищого розквіту вони досягли в епоху воєн з персами , а тут переміг представник країни , що знаходилася в той час під впливом Персії !

В епоху , коли Греція перестала існувати як незалежна держава , олімпійські ігри не могли бути ні оглядом військової сили , ні загальногрецьким святом. Втративши своє суспільне значення , вони перетворилися на рядове спортивне змагання , в якому брали участь головним чином професіонали. Якщо врахувати , що олімпіада , як спортивний захід , зустрічала ще й конкуренцію з боку інших численних спортивних видовищ , організованих в Римській імперії , стане зрозумілим , що заборона олімпійських ігор ( 394 р. Н. Е. ) Минуло майже непомітним.

Таким чином , можна простежити такі основні етапи в розвитку олімпійських ігор стародавнього світу .

У перший період , до 15 -ї Олімпіади ( 776-720 рр. . ) , Свята носили місцевий характер , в них брали участь головним чином жителі Західного Пелопоннесу .

Наступний період - з 720 по 576 р. (15- 50- я Олімпіади ) - може бути названий спартанським , бо в цей час була безперечна гегемонія Спарти.

Потім олімпійські ігри стають загальногрецьким святом. Цей період можна назвати панеллінскіх . Це час - вищий , кульмінаційний пункт у розвитку олімпійських ігор , пов'язаний з розквітом рабовласницької демократії і підйомом загальгрецького патріотизму.

Після битви при Херонее ( 338 р до н е ... ) Настає македонська період - початок занепаду олімпійських ігор , з перевагою спортсменів -професіоналів.

І , нарешті , в 146 р. до н. е. . Греція втратила свою незалежність , ігри знову набувають місцевий характер , не виходять за рамки рядового заходи чисто спортивного характеру . Від колишньої величі олімпійських свят залишається тільки форма і спогад .